谈一下口吃观念问题
　　观念是看不见也摸不着的东西，但它是实实在在的存在着。它可以是事物的代表，它也可以是一个物体运动的代表，也可以是物体形状的代表。我不是哲学家，对观念也不能尽善尽美的表达出来，我是一个口吃矫正的工作者，也只能从口吃矫正这方面来谈一下口吃观念问题。
 
      每个口吃者在平常的时候，在总自觉自愿的产生“我有口吃”的观念，在开心的时候或不开心的时候，这观念总存在着。比如，在八十年代中期，当时我国的彩电十分紧张，要买到它是很困难的事，有一患者好不容易走了后门并花了几年的积蓄才买到了彩电，他很高兴的把它抱了回家，他的周围邻居听说他买了彩电，都到他家来欣赏彩电了，当时他有一种自豪感，把彩电打开，感觉色彩真好，比黑白的电视机就是不一样，当他高兴高兴着，他的情绪慢慢的低落了，因为他“我有口吃”的观念产生了，他想：哎——上帝不公呀，我为什么有口吃，如果我没有口吃多好呀，现在我就是锦上添花了，等等。请看众想一想，欣赏彩电与口吃有什么联系？它们之间一点没有关系的。高兴的时候“我有口吃”的观念还存在着，那不高兴的时候，这观念还要存在着，什么事情的过错都是口吃的过错，把自己的一切的错误都推到口吃的物体上，我在接受咨询的时候，听的最多的语言就是：“如果我没有口吃的话，我早就是…………”。等等。
 
      所以在矫正口吃的时候不能从形状上做文章，而要深入的去探索。究其最初原因，“我有口吃”这观念从何而来的，它不会突然的从天上降到口吃者身上的，它有一个过程的，而且是循序渐进的过程。要研究它就象研究犯罪心理学一样，犯罪心理学是研究过去式是怎么样，也就是说是在研究人的犯罪前过程。而不象形侦是如何研究案件的本身。当然这不是说，口吃是在犯罪，请不要误会。但研究的方式是相同的，所以我们也要去研究过去式，目的是要知道“我有口吃”的观念是如何产生的。

要说到观念就必须先要讲到形式存在，因为观念不可能无缘无故产生的，它有一个前提，就是形式存在。小孩在学语言的运动过程中，有时候会犯错误的，就是副语言上没有掌握好，所谓的副语言就是音的本身，不是词。如果在副语言上出现了问题，语言就会不连续，那就是我们通俗所讲的语言“口吃”，小孩对于这问题是迟钝的，不会在意的，因为世界对于他们来说，是无知的。

      而大人对于这情况是敏感的，就意识到什么，总想阻止形式存在的发展，本意是好的，无可非议的。但有的人方式上是错误的，总是在提醒小孩不要口吃，而大人所说的口吃是指的形式存在，是口吃的形状，如果大人在行为中总是这样，就会使口吃的形式存在转化为口吃的观念，使它过早的进入小孩理智。比如：在九七年，温州的一位患者来我这里矫正，讲了他小时候的事，他懂事时，就记得凡是家里来客人时，他的父母就不准他说话，因为他说话是结结巴巴的，怕丢脸。甚至于有的时候，他的父母把他关在房里，不准出来。于是从小就觉得他与别的小孩不一样的感觉，过早的产生了自卑感。正因为他们的大人采取了粗暴（可以这么说）的行为过程，使他的过早的知道口吃这个观念并也知道人们对口吃的态度，这样促使他有了自卑的行为，也使他的口吃形式存在运动中大大的发展了。

      小孩刚开始口吃形式存在的时候，能采取正确的行为，口吃形式存在就会在运动中慢慢消失的，因为口吃观念没有进入小孩理智。

      我在办公室里经常接受小孩大人的咨询，我就把如何预防小孩口吃发展的知识对他们讲，也就是说不要在小孩面前提到口吃观念，即使口吃形式存在了，也要应该要去怎样做等等，同时也讲了副语言上的问题。象在七年前，一个三岁多的小女孩，当时家庭发生内战，父母在闹离婚，可能受到了一点惊吓，她的奶奶又有点口吃。可能是受到了惊吓与感染才口吃的（这是她外婆讲的）。因此当时小女孩口吃的很厉害。于是她的外婆来求助于我，我当时没有接受她们的治疗，只是把一些要注意的事项对她们讲，要求她们回去应该如何如何做等等。她的外婆回去后就照我给的方法做了，结果不到一年时间，小女孩的口吃形式存在就在运动中慢慢的消除了。今年这小女孩已十岁了，在小学里任中队长，据说，在前几天，还在大会上作了演讲。照她的外婆说：她现在的好的不得了。我让他们回去如何做的就是不要在小孩面前提到“口吃”这二个字，因为三岁的小孩对于口吃是无知的，不要过早的输入这观念，只要在副语言形式上下功夫就行了。

      再如：在今年二月有位甘肃的小孩来我处治疗，他只有十一岁，本来我不接受他治疗的，因为我的原则是不接受12岁以下小孩的治疗，但他的母亲在电话里对我说他已有十二岁了。当我矫正他的时候，发现他对口吃的观念很淡漠，于是我改变了策略，侧重对存在的矫正，就是在副语言形式上下功夫，我把这一想法告诉他母亲后，他母亲对这一做法有点顾虑，我就把这里面的原理一一对他的母亲讲述并要让她回去后又应该如何做等等。在半年后，我与他们通电话时，他们表示情况一直很好。

      因此，大人掌握预防口吃的知识是很有必要的，如不掌握，也要及时向这方面的工作人员咨询。

当小孩子存在“我有口吃”的观念后，总觉得自己与别人不一样的感受，随着年龄的增长，语言上累累的失败，逐渐的强化“我有口吃”这个观念，再加上人家无意与有意的嘲笑，更加坚定了这个观念，从此冠冕堂皇给自己封了一个雅号“我是口吃患者”，走向了一条习惯与心理的恶怀循环的道路。

      正因为这个观念的强劲，由此引发出另外的观念，就是“怕说”的观念，当然这个怕说的观念并不是在任何场合下会产生的。在特殊的场合下，本身“想说”，但由于“我有口吃”的观念存在，于是又“怕说”，“想说”与“怕说”这二个观念是相矛盾的，它们二者之间没有协调好，没有采取一致的行动，念动不统一，这就自然而然的产生语言机制混乱的结果，那就是口吃。口吃结果的产生更加强化了观念，观念的强化更发展了结果。

      有位学生说道：“从小由于患上了轻微口吃的毛病，平时很少跟人讲话，而我的工作又必须多与人接触，交际要广泛才能适应，一想到将来的工作与我自身的说话弱点，心中非常的苦恼。很想给人一个好印象，有时遇到熟人跟人家打招呼，精神都非常的紧张，生怕说话结结巴巴，让人家笑话，越是这样，连称呼人的第一字都叫不出来。所以平尽量不说话，结果越是这样，说话就越是惊惶失措，口吃给我个人发展带来了难以过越的障碍，别人的讥讽，嘲笑，甚至轻视，给我的生活和学习尤其是交际带来困难，由此背上了沉重的心理包袱，在人面前抬不起头来。”这就证明了观念起到的作用。

      以上是我个人对口吃物体在运动中所产生的观念之见，我之见是不完善的，也不完美的。因为我之见还在运动，如果不运动，是我的悲哀。这里表明的是我现在之见，而不是将来之见。